بين علمائنا ، و أهل عصرنا ، أنّه قبره فى بغداد . . . » . « 1 » و قال الميرزا عبداللَّه الأفندى ، بعد نقل ضبط العلامة الحلّى ، المذكور آنفاً : « و قال الشيخ البهائى ، فى تعليقاته على هذا المواضع ، ان الأولى ، أن يقال : كلين بفتحم الكاف لكن غلب استعمال كلين بضم الكاف » . و قد ردّ مقالة البهاء العاملى ، قال : « ثم أقول : الذى سمعناه من أهل طهران ، الذى هو المعهود من بلاد الرىّ قريتين ، « 2 » اسم أحدهما « 3 » كلين على وزن أمير ، و الأخرى ، كلين - مصغراً - و - ح - « 4 » : لا يبقى نزاع فى المقام و لكن لايعلم - ح - أن محمد بن يعقوب ، من أىّ القريتين ، و - أيضاً - لايظهر وجه تصحيح السمعانى هذه النسبة ، بأنّها بضم الكاف ، و كسر اللام ، اذ لم أجد فى موضع آخر ، كون كلين ، بضم الكاف و كسر اللام ، قرية بالرّى ، و لعلّها فى غير الرّى ، فلاحظ ، و لو صحّ ذلك ؛ أعنى ؛ القول بأن الكلينى ، بضم الكاف و كسر اللّام ، فلعلّه نسبة الى إحدى القريتين المذكورتين و يكون كسر اللّام ، فيه من باب التغييرات للنسب - كما أومانأ إليه أوّلًا أيضاً - فلاحظ » . « 5 » و قال الشهيد فى اجازته لابن الخازن الحائرى : « الكلينى بتشديد اللّام » . « 6 » و قال محمد باقر بن محمد أكمل : « و فى حاشية البلغة : ضبطه بعض الفضلاء بكسر الكاف ، و تشديد اللّام المكسورة » . « 7 » و قال الشيخ أحمد النراقى : « الكلينى ؛ بضمّ الكاف ، و تخفيف اللّام ، منسوب الى كلين ، قرية من قرى رىّ « 8 » و نحوه فى بعض لغات الفرس . « 9 » و حكى عن الشهيد الثانى أنّه ضبطه فى اجازته لعلىّ بن حارث الحائرى ، « 10 » الكلينى بتشديد اللّام . و فى القاموس ، « 11 »

--> ( 1 ) . تكملة الرجال ، ورقة 179 ب . ( 2 ) . كذا ؛ و الصحيح قريتان و هو غلط النساخ ( ظ ؟ ) . ( 3 ) . كذا ؛ و الصحيح احداهما و هو من غلط النساخ . ( 4 ) . ح : أى ؛ حينئذ . ( 5 ) . رياض العلماء ، ص 238 . ( 6 ) . بحارالأنوار ، ج 25 ، ص 39 . ( 7 ) . تعليقات محمد باقر ، ورقة 164 ب . ( 8 ) . كذا . ( 9 ) . كذا ( ؟ ) . ( 10 ) . كذا ، و هو تحريف على بن الخازن الحائرى ( ظ ) المذكور آنفاً . ( 11 ) . راجع : القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 265 « ك ل ن » . ( اقول ) قال السيد محمد باقر الخوانسارى معقباً على رواية التحرير السالف ايراد ذكرها : « نعم كلين كأمير قرية بورامين من أعمال الرى ، و ليس منها محمد بن يعقوب » راجع : روضات الجنات ، ص 551 .